В каком городе зародились олимпийские игры. Откуда пошли олимпийские игры
Содержание статьи
ОЛИМПИЙСКИЕ ИГРЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ – крупнейшие спортивные соревнования древности. Зародились как часть религиозного культа и проводились с 776 до н.э. по 394 н.э. (всего было проведено 293 Олимпиады) в Олимпии, считавшейся у греков священным местом. От Олимпии произошло и название Игр. Олимпийские игры были значимым для всей Древней Греции событием, выходившим за рамки сугубо спортивного мероприятия. Победа на Олимпиаде считалась чрезвычайно почетной и для атлета, и для полиса, который он представлял.
С 6 в. до н.э. по примеру Олимпийских Игр стали проводиться другие общегреческие соревнования атлетов: Пифийские игры, Истмийские игры и Немейские игры, тоже посвященные различным древнегреческим богам. Но Олимпиады были самыми престижными среди этих состязаний. Олимпийские Игры упоминаются в произведениях Плутарха , Геродота , Пиндара , Лукиана, Павсания , Симонида и др. античных авторов.
В конце 19 в. Олимпийские игры были возрождены по инициативе Пьера де Кубертена.
Олимпийские игры от зарождения до упадка.
Существует немало легенд о зарождении Олимпийских игр. Все они связаны с древнегреческими богами и героями.
Самая известная легенда гласит, как царь Элиды Ифит, видя, что его народ устал от бесконечных войн, отправился в Дельфы , где жрица Аполлона передала ему повеление богов: устроить угодные им общегреческие атлетические празднества. После чего Ифит, спартанский законодатель Ликург и афинский законодатель и реформатор Клиосфен установили порядок проведения таких игр и заключили священный союз. Олимпию, где надлежало проводить это празднество, объявили священным местом, а любого, кто войдет в ее пределы вооруженным, – преступником.
Согласно другому мифу, сын Зевса Геракл привез в Олимпию священную оливковую ветвь и учредил игры атлетов в ознаменование победы Зевса над его свирепым отцом Кроном.
Известно также предание, что Геракл, организовав Олимпийские игры, увековечил память о Пелопе (Пелопсе), победившем в гонке на колесницах жестокого царя Эномая. А имя Пелопа дали области Пелопоннес, где находилась «столица» античных Олимпийских игр.
Обязательной частью античных Олимпийских игр были религиозные церемонии. По установившемуся обычаю, первый день Игр отводился для жертвоприношений: атлеты проводили этот день у жертвенников и алтарей своих богов-покровителей. Подобный обряд повторялся и в заключительный день Олимпийских игр, когда вручались награды победителям.
На время Олимпийских игр в Древней Греции прекращались войны и заключалось перемирие – экехерия, а представители враждующих полисов проводили в Олимпии мирные переговоры с целью уладить конфликты. На хранившемся в Олимпии в храме Геры бронзовом диске Ифита с правилами Олимпийских игр был записан соответствующий пункт. «На диске Ифита написан текст того перемирия, которое элейцы объявляют на время Олимпийских игр; он написан не прямыми строчками, но слова идут по диску в виде круга» (Павсаний, Описание Эллады ).
С Олимпийских игр 776 до н.э. (самые ранние Игры, упоминание о которых дошло до нас, – по подсчетам некоторых специалистов, Олимпийские игры стали проводиться на 100 с лишним лет раньше) у греков шел отсчет особого «олимпийского летоисчисления», введенного историком Тимеем. Олимпийский праздник отмечали в «священный месяц», начинающийся с первого полнолуния после летнего солнцестояния. Он должен был повторяться через каждые 1417 дней, составлявших Олимпиаду – греческий «олимпийский» год.
Начинавшиеся как соревнования местного значения, Олимпийские игры со временем стали событием всегреческого масштаба. На Игры съезжалось множество людей не только из самой Греции, но и из ее городов-колоний от Средиземного до Черного моря.
Игры продолжались и тогда, когда Эллада попала в подчинение к Риму (в середине 2 в до н.э.), вследствие чего был нарушен один из основополагающих олимпийских принципов, допускавший участие в Олимпийских играх исключительно греческих граждан, а в числе победителей оказались даже некоторые римские императоры (в том числе и Нерон, «выигравший» скачки на колесницах, запряженных десятью лошадьми). Сказывался на Олимпийских играх и начавшийся в 4 веке до н.э. общий упадок греческой культуры: они постепенно утрачивали былое значение и суть, превращаясь из спортивного состязания и значимого общественного события в сугубо развлекательное мероприятие, в котором участвовали преимущественно атлеты-профессионалы.
А в 394 н.э. Олимпийские игры были запрещены – как «пережиток язычества» – римским императором Феодосием I, насильственно насаждавшим христианство.
Олимпия.
Расположена в северо-западной части Пелопонесского полуострова. Здесь находился Алтис (Альтис) – легендарная священная роща Зевса и храмово-культовый комплекс, окончательно сформировавшийся примерно в 6 в. до н.э. На территории святилища располагались культовые здания, монументы, спортивные сооружения и дома, где в период проведения состязаний проживали атлеты и гости. Олимпийское святилище оставалось средоточием греческого искусства вплоть до 4 в. до н.э.
Вскоре после запрета Олимпийских игр все эти сооружения были сожжены по приказу императора Феодосия II (в 426 н.э.), а столетие спустя окончательно разрушены и погребены сильными землетрясениями и разливами рек.
В результате проведенных в Олимпии в конце 19 в. археологических раскопок удалось обнаружить руины некоторых строений, в том числе спортивного назначения, таких, как палестра, гимнасий и стадион. Построенная в 3 в. до н.э. палестра – окруженная портиком площадка, где тренировались борцы, боксеры и прыгуны. Гимнасий, построенный в 3–2 вв. до н.э., – самое большое сооружение Олимпии, оно использовалось для тренировок спринтеров. В гимнасии также хранился список победителей и список Олимпиад, стояли статуи атлетов. Стадион (длиной 212,5 м и шириной 28,5 м) с трибунами и местами для судей был построен в 330–320 до н.э. На нем могли разместиться около 45 000 зрителей.
Организация Игр.
К участию в Олимпийских играх допускались все свободнорожденные греческие граждане (согласно некоторым источникам, мужчины, умевшие говорить по-гречески). Рабы и варвары, т.е. лица негреческого происхождения, участвовать в Олимпийских играх не могли. «Когда Александр пожелал принять участие в состязаниях и для этого прибыл в Олимпию, то эллины, участники состязаний, требовали его исключения. Эти состязания, говорили они, для эллинов, а не для варваров. Александр же доказал, что он аргосец, и судьи признали его эллинское происхождение. Он принял участие в беговом состязании и пришел к цели одновременно с победителем» (Геродот. История ).
Организация античных Олимпийских игр предусматривала контроль не только за ходом самих Игр, но и за подготовкой атлетов к ним. Контроль осуществляли элланодики, или гелланодики, самые авторитетные граждане. В течение 10–12 месяцев до начала Игр атлеты проходили интенсивную подготовку, после чего сдавали своеобразный экзамен комиссии элланодиков. После выполнения «олимпийского норматива» будущие участники Олимпийских игр еще месяц готовились по специальной программе – уже под руководством элланодиков.
Основополагающим принципом состязаний была честность участников. Перед началом соревнований они давали клятву соблюдать правила. Элланодики имели право лишить чемпиона титула, если он победил мошенническим путем, провинившийся атлет подвергался также штрафу и телесному наказанию. Перед входом на стадион в Олимпии стояли в назидание участникам заны – медные статуи Зевса, отлитые на деньги, полученные в виде штрафов с атлетов, нарушивших правила соревнований (древнегреческий писатель Павсаний указывает, что первые шесть таких статуй были уставлены в 98-ую Олимпиаду, когда фессалиец Эвпол подкупил трех выступавших с ним борцов). Кроме того, к участию в Играх не допускались лица, уличенные в совершении преступления или в святотатстве.
Вход на соревнования был бесплатный. Но их могли посещать только мужчины, женщинам под страхом смертной казни запрещалось появляться в Олимпии в течение всего празднества (согласно некоторым источникам, этот запрет распространялся только на замужних женщин). Исключение делалось лишь для жрицы богини Деметры : для нее на стадионе, на самом почетном месте был сооружен специальный мраморный трон.
Программа античных Олимпийских игр.
Первое время в программе Олимпийских игр был только стадиодром – бег на один стадий (192,27 м), затем число олимпийских дисциплин выросло. Отметим некоторые кардинальные изменения в программе:
– на 14 Олимпийских играх (724 до н.э.) в программу включен диаулос – бег на 2 стадия, а 4 года спустя – долиходром (бег на выдержку), дистанция которого составляла от 7 до 24 стадиев;
– на 18 Олимпийских играх (708 до н.э.) впервые проведены соревнования по борьбе и пентатлону (пятиборью), включавшему, помимо борьбы и стадиодрома, прыжки, а также метание копья и диска;
– на 23 Олимпийских играх (688 до н.э.) в программу состязаний вошел кулачный бой,
– на 25 Олимпийских играх (680 до н.э.) добавлены гонки на колесницах (запряженных четырьмя взрослыми лошадьми, со временем этот вид программы расширился, в 5–4 вв. до н.э. стали проводиться гонки колесниц, запряженных парой взрослых лошадей, молодыми лошадьми или мулами);
– на 33 Олимпийских играх (648 до н.э.) в программе Игр появились верховые скачки на лошадях (в сер. 3 в. до н.э. стали также проводиться скачки на жеребятах) и панкратион – единоборство, соединявшее в себе элементы борьбы и кулачного боя с минимальными ограничениями на «запрещенные приемы» и во многом напоминающее современные бои без правил.
Греческие боги и мифологические герои причастны к появлению не только Олимпийские игры в целом, но и отдельных их дисциплин. К примеру, считалось, что бег на один стадий ввел сам Геракл, лично отмерявший эту дистанцию в Олимпии (1 стадий равнялся длине 600 ступней жреца Зевса), а панкратион восходит к легендарной схватке Тезея с Минотавром.
Некоторые из дисциплин античных Олимпийских игр, знакомые нам по современным соревнованиям, заметно отличаются от своих нынешних аналогов. Греческие атлеты прыгали в длину не с разбега, а с места – к тому же с камнями (позже с гантелями) в руках. В конце прыжка спортсмен отбрасывал камни резко назад: считалось, что это позволяет ему прыгнуть дальше. Подобная техника прыжка требовала хорошей координации. Метание копья и диска (со временем вместо каменного атлеты стали кидать железный диск) производилось с небольшого возвышения. При этом копье метали не на дальность, а на точность: атлет должен был поразить специальную мишень. В борьбе и боксе не было деления участников по весовым категориям, а боксерский поединок продолжался до тех пор, пока один из соперников не признавал себя побежденным или оказывался не в состоянии продолжать схватку. Были весьма своеобразные разновидности и у беговых дисциплин: бег в полном вооружении (т.е. в шлеме, со щитом и оружием), бег герольдов и трубачей, попеременный бег и гонка на колеснице.
С 37 Игр (632 до н.э.) в состязаниях стали участвовать и юноши в возрасте до 20 лет. Поначалу соревнования в этой возрастной категории включали только бег и борьбу, со временем к ним добавились пятиборье, кулачный бой и панкратион.
Помимо атлетических соревнований, на Олимпийских играх проводился и конкурс искусств, с 84-х Игр (444 до н.э.) ставший официальной частью программы.
Первоначально Олимпийские игры занимали один день, затем (с расширением программы) – пять дней (именно столько продолжались Игры в период их расцвета в 6–4 вв. до н.э.) и, в конце концов, «растянулись» на целый месяц.
Олимпионики.
Победитель Олимпийских игр получал вместе с оливковым венком (эта традиция пошла с 752 до н.э.) и пурпурными лентами всеобщее признание. Он становился одним из самых уважаемых людей в своем городе (для жителей которого победа земляка на Олимпиаде тоже была огромной честью), его нередко освобождали от государственных повинностей, давали прочие привилегии. Олимпионику воздавались на родине и посмертные почести. А согласно введенной в 6 в. до н.э. практике, трехкратный победитель Игр мог поставить свою статую в Альтисе.
Первым из известных нам олимпиоником стал Корэб из Элиды, одержавший победу в беге на один стадий в 776 до н.э.
Самым знаменитым – и единственным за всю историю древних Олимпийских игр атлетом, побеждавшим на 6 Олимпиадах, – был «сильнейший среди сильных», борец Милон из Кротона. Уроженец греческого города-колонии Кротон (юг современной Италии) и, по некоторым данным, ученик Пифагора, он одержал свою первую победу на 60-й Олимпиаде (540 до н.э.) в соревнованиях среди юношей. С 532 до н.э. по 516 до н.э. он завоевал еще 5 олимпийских титулов – уже среди взрослых атлетов. В 512 до н.э. Милон, которому было уже больше 40 лет, попытался завоевать свой седьмой титул, но уступил более молодому сопернику. Олимпионик Милон являлся также неоднократным победителем Пифийских, Истмийских, Немейских Игр и многих местных соревнований. Упоминания о нем можно найти в трудах Павсания, Цицерона и др. авторов.
Другой выдающийся атлет – Леонид из Родоса – на четырех Олимпиадах подряд (164 до н.э – 152 до н.э.) побеждал в трех «беговых» дисциплинах: в беге на один и на два стадия, а также в беге с оружием.
Астил из Кротона вошел в историю античных Олимпийских игр не только как один из рекордсменов по числу побед (6 – в беге на один и на два стадия на Играх с 488 до н.э. по 480 до н.э.). Если на первой своей Олимпиаде Астил выступал за Кротон, то на двух последующих – за Сиракузы. Бывшие земляки отомстили ему за предательство: статую чемпиона в Кротоне снесли, а его бывший дом превратили в тюрьму.
В истории древнегреческих Олимпийских игр есть и целые олимпийские династии. Так, дед чемпиона по кулачному бою Посейдора из Родоса Диагор, а также его родные дяди Акусилай и Дамагет тоже были олимпиониками. Диагор, чья исключительная стойкость и честность в боксерских поединках завоевали ему огромное уважение зрителей и были воспеты в одах Пиндара, стал очевидцем олимпийских побед своих сыновей – соответственно, в боксе и панкратионе. (По преданию, когда благодарные сыновья водрузили на голову отцу свои чемпионские венки и подняли его на плечи, кто-то из рукоплещущих зрителей воскликнул: «Умри, Диагор, умри! Умри, потому что тебе больше нечего желать от жизни!» И взволнованный Диагор тут же скончался на руках у сыновей.)
Многие олимпионики отличались исключительными физическими данными. Например, чемпиону в беге на два стадия (404 до н.э.) Ласфену из Тебеи приписывается победа в необычном состязании с лошадью, а Эгей из Аргоса, победивший в беге на длинные дистанции (328 до н.э.), после этого бегом, не сделав в пути ни единой остановки, преодолел расстояние от Олимпии до своего родного города, чтобы быстрее принести радостную весть землякам. Победы добивались и за счет своеобразной техники. Так, чрезвычайно выносливый и подвижный боксер Меланком из Карии, победитель Олимпийских игр 49 н.э., во время поединка постоянно держал руки вытянутыми вперед, за счет чего он уходил от ударов противника, а сам при этом крайне редко наносил ответные удары, – в конце концов, измотанный физически и эмоционально соперник признавал свое поражение. А про победителя Олимпийских игр 460 до н.э. в долиходроме Ладаса из Аргоса говорили, что он бежит настолько легко, что даже не оставляет следов на земле.
В числе участников и победителей Олимпийских игр были такие известные ученые и мыслители, как Демосфен , Демокрит , Платон , Аристотель , Сократ , Пифагор , Гиппократ . Причем соревновались они не только в изящных искусствах. К примеру, Пифагор был чемпионом по кулачному бою, а Платон – в панкратионе.
Мария Ищенко
Роспись с древнегреческой вазы: состязания юношей в прыжках через прут
Три тысячи лет назад в прекрасной Элладе далёкие предки современных греков – эллины – провели первую олимпиаду.
Эллины ценили красоту, и красивыми у них считались люди крепкие, ловкие, здоровые. С самых ранних лет они приучали своих детей к физическим упражнениям, состязаниям в силе и быстроте, к подвижным играм на свежем воздухе. Словом, по-нашему
говоря, – к физкультуре и спорту.
Но спорт немыслим без соревнования, без борьбы за первенство, и в маленьких государствах, на которые была разделена Эллада, устраивались спортивные праздники.
Потом возник обычай проводить состязания с участием атлетов всей Эллады. Проводились состязания эти у подножия горы Олимп, в маленьком
эллинском государстве Элиде, и назывались Олимпийскими играми.
Эллины очень любили приписывать своим богам и героям участие в жизни людей. О происхождении Олимпийских игр в Элладе тоже существовала легенда. Вот она.
Оракул предсказал царю Эномаю, что он погибнет от руки мужа своей дочери Гипподамии. Тогда Эномай объявил, что отдаст дочь лишь тому, кто победит его в состязании на колесницах. Но горе жениху, если он будет побеждён! Его ждёт смерть. Так прекрасна была Гипподамия, что даже страх смерти не останавливал юношей. Однако все они погибали от руки жестокого Эномая, потому что не было ему равного в искусстве управлять колесницей, да и кони у него были быстрее самого быстрого ветра. И вот однажды пришёл к царю внук Зевса Пелопс.
– Ты хочешь получить мою дочь? – с усмешкой сказал ему Эномай. – Да разве не знаешь ты, сколько героев сложило за неё головы?
– Не страшит меня участь погибших героев, – ответил гордо Пелопс.
Роспись с древнегреческой вазы: юноша, бросающий диск
Он вступил в единоборство с Эномаем. В этом единоборстве жестокий царь погиб, разбившись со своей колесницей. Пелопс женился на Гипподамии и стал царём вместо Эномая. По легенде, внук Пелопса Геракл ввёл Олимпийские игры в память о победе своего деда.
Но это легенда. Историческое предание совсем по-другому объясняет происхождение Олимпийских игр. Около трёх тысяч лет назад, обеспокоенный беспрестанными распрями и войнами, которые вели между собой эллины, царь Элиды Ифит предложил правителю Спарты Ликургу заключить договор, "дабы не оружием и кровью, а силой и ловкостью величие людей утверждалось". По этому договору, раз в четыре года предполагалось проводить большие спортивные празднества, во время которых должен был смолкать звон оружия во всей Элладе.
Не только местность у подножия Олимпа объявлялась священной, но и вся Элида. Никто не имел права вступать в неё с оружием в руках. Ликург согласился на предложение Ифита, и в честь этого были устроены большие спортивные состязания. Договор об Олимпийских играх был высечен на диске, который пролетел дальше всех. Диск положили в храм Геры, где он и хранился больше тысячи лет.
В Олимпии, в живописной долине реки Алфея, у подножия холма Кроноса, возвышался знаменитый храм с огромной статуей повелителя богов Зевса. Золотая статуя была так красива и величественна, что ещё в древности считалась одним из семи чудес света. Неподалёку от храма Зевса, близ священной рощи, находились спортивные сооружения: гимназий, палестра и стадион. Здесь эллинские юноши обучались различным упражнениям, развивая силу и ловкость.
Три года царила в священной роще тишина. Но каждый четвёртый год, после летнего солнцестояния, в первый месяц, начало которого совпадало с новолунием, открывался великий праздник эллинов – Олимпийские игры.
Перед открытием игр во все концы Эллады направлялись глашатаи. Они сообщали народу весть о сроках олимпиады и объявляли экихирею – священное перемирие.
Древнегреческая скульптура: борцы
Вначале Олимпийские игры управлялись одним судьёй, который обязательно должен был быть потомком царя Ифита. Со временем число судей достигло десяти. Эти судьи назывались элланодиками.
Олимпийские игры подчинялись строжайшим правилам и начинались торжественной клятвой участников свято соблюдать их. Основное правило гласило: победа добывается в честной борьбе. Недаром на статуе Зевса была надпись: "Не деньгами, но быстротою ног и силою приобретается олимпийская победа".
Сначала атлеты состязались только в коротком беге – на одну стадию, то есть на 192 метра 27 сантиметров. От названия этой первой дистанции пошло слово "стадион". Греческий стадион не походил на наши современные. Это была просто-напросто прямая дорожка длиной в одну стадию. На концах дорожки стояло по столбу. Когда позднее был введён бег на две стадии, эллинские атлеты добегали до столба и, обогнув его, возвращались к месту старта. Самой длинной дистанцией был бег на двадцать четыре стадии, что составляло около четырёх с половиной километров.
Постепенно программа расширялась. Были введены состязания в езде на колесницах, в борьбе, в беге с оружием и, наконец, состязания по пентатлону. В пентатлон входили прыжки в длину, бег, борьба, метание копья и диска. Это был прообраз современного пятиборья.
Скульптура эллинского ваятеля Поликтета: дискобол (метатель диска)
Крупнейшие деятели древней Эллады не раз были участниками олимпиад. В беге на колесницах состязался царь Македонии Филипп, отец Александра Великого, а знаменитый математик Пифагор был победителем олимпиады в кулачном бою.
Олимпийские игры интересовали всех эллинов. Толпы людей, по-праздничному украшенных цветами, стекались со всех концов страны в Олимпию.
Заняв ещё с вечера удобное место, они всю ночь терпеливо ожидали открытия состязаний. Древнегреческий писатель Лукиан, который пять раз бывал на Олимпийских играх, рассказывал, что ни зной палящего солнца, ни томительная жажда, ни пыль и теснота не могли сломить терпение зрителей. Выходит, и три тысячи лет назад уже существовали болельщики. Так же, как в наше время, они волновались и кричали, подбадривая своих любимцев. Так же, как в наше время, они готовы были любой ценой попасть на состязания.
Всем женщинам, за исключением жрицы храма Геры, под страхом смерти запрещалось смотреть на игры. Предание говорит о женщине, которая, переодевшись в мужскую одежду, проникла на стадион. Это была Ференика. Она руководила тренировкой своего сына и хотела быть свидетельницей его победы. Однако ей не удалось обмануть строгих элланодиков. Ференику схватили. Ей грозила казнь. Её должны были сбросить со скалы в пропасть. Судьи пощадили Ференику лишь ради того, что и отец её, и брат, и муж, и сын в разное время были победителями Олимпийских игр.
Однажды крестьянин по имени Демил увидел, как его сын Главк ударом кулака вогнал соху в землю. Поражённый такой силой, он привёл юношу на Олимпийские игры. Но во время боя Главк стал слабеть. Демил заметил это. Волнуясь, как полагается болельщику, он закричал, перекрывая шум толпы: "Сын мой, не поддавайся! Вспомни соху!" Услышав слова отца, Главк собрал все свои силы, нанёс противнику сокрушительный удар и одержал победу.
Роспись с греческой вазы: колесница перед состязаниями
Мудрец-философ Сократ тоже был болельщиком. Он приходил в Олимпию из Афин пешком, проделав добрых двести километров пути. Когда один афинянин ужаснулся, узнав об этом, Сократ ответил ему: "Любезный друг, что тебя ужасает? Подумай-ка, разве ты не ходишь в течение целого дня по своему дому? Если ты сложишь все свои прогулки по дому за пять – шесть дней, то получишь расстояние, не меньшее, чем от Афин до Олимпа".
Не было в Греции ничего почётнее, чем победа на Олимпийских играх. Торжественная церемония вручения наград происходила в последний день олимпиады перед храмом Зевса. Из срезанных золотым ножом ветвей священного оливкового дерева сплетались венки, и элланодики возлагали их на головы победителей. Глашатаи громко выкрикивали имя каждого юноши, увенчанного победой, название города, откуда он родом, и имя отца. Лучшие ваятели высекали из мрамора статуи победивших атлетов, и эти статуи устанавливались в храме Зевса. По возвращении на родину героя ожидали новые почести. Поэты посвящали ему хвалебные оды, его освобождали от налогов, для него отводили лучшие места в театре. Иногда в знак особого почёта для въезда победителя прорубали проход в городских стенах.
Первые Олимпийские игры были проведены в 776 году до нашей эры. Двенадцать столетий выполнялись условия договора Ифита с Ликургом. Но вот римляне завоевали Элладу, и прекрасный национальный обычай
понемногу стал забываться. Потом, с распространением христианства, римский император Феодосии совсем запретил Олимпийские игры, как языческие.
Они были возобновлены лишь через много веков, уже в наше время.
Впервые Олимпийские игры были проведены в Древней Греции приблизительно в 776 году до н.э.. Они получили свое название благодаря древнегреческому городу Олимпия, в котором проводились 1 раз в 4 года.
Олимпийские игры представляли собой состязание в таких видах спорта как езда на колесницах, пятиборье, боевых искусствах. Олимпийские игры также носили религиозный характер, так как посвящались верховному древнегреческому богу Зевсу, который пользовался особенным уважением греков, будучи богом грома и молний.
История Олимпийских игр Древней Греции
На время проведения Олимпийских игр, греки объявляли временное перемирье со странами, с которыми учувствовали в военных конфликтах. Каждые Олимпийские игры были настоящим праздником для греческого народа. Олимпиада была своеобразным идеологическим отражением культа тела и совершенства духа, который активно пропагандировался в Древней Греции.
Героем Олимпиады воздавались почести. Существовала довольно интересная традиция: победитель Олимпиады торжественно въезжал в город на колеснице, но не через главные ворота, а через проем в стене, который сразу после этого закрывали, чтоб не выпустить из города победоносный дух Олимпиады. Победитель был одет в красный плащ, а на голове у него был венок из листьев лавра, который был символом победы.
Центром олимпийских соревнований был святой круг Зевса, который представлял собой рощу вдоль течения реки Алфей. Олимпийские игры устраивались греками более трехсот раз. Согласно греческой мифологии стадион в Олимпии, где проводились Олимпийские игры, был сооружен Гераклом в честь победы Зевса над своим отцом Кроносом.
Олимпийский огонь
Незаменимым атрибутом Олимпийских игр был Олимпийский огонь. В Древней Греции существовал культ Прометея, который украл из Олимпа священный огонь и передал его людям, за что поплатился годами невероятных страданий. В честь Прометея древние греки зажигали Олимпийский огонь. Также, чтоб оказать честь Прометею, устраивались соревнования по бегу, где каждый бегун держал в руках зажженный факел с огнем. Победитель такого соревнования был удостоен чести зажигать огонь для жертвоприношения Зевсу, что считалось тогда очень важной миссией.
За Олимпийскими играми в древней Греции наблюдали не только ее жители. На период игр в Олимпию съезжалось огромное количество представителей других государств. Впечатленные Олимпийскими играми, многие из них старались организовать подобное состязания в своей стране, но, увы, достигнуть масштабности Олимпии не смогли нигде.
Олимпийские Игры закончились с приходом Христианства на земли Греции. Подобные мероприятия рассматривались ни что иное как язычество. Но, не смотря на то, что Олимпийские игры в свое время прекратили проводить, это замечательное действо не кануло в Лету.
Возрождение Олимпийских игр
С 1896 году после длительного перерыва Олимпийские игры провели в Афинах. Значительно расширился спектр видов спорта. С 1896 г. Олимпийские игры проводят один раз в четыре года. В период Первой и Второй Мировой войны, по вполне объяснимым причинам, игры не проводились.
Олимпийские игры стали не только своеобразной данью традициям, они по-прежнему представляют собой яркое, захватывающее зрелище, к которому пристально приковано внимание мировой общественности. Города на десятилетия вперед борются за честь принимать у себя Олимпийские игры, а для спортсмена, которые в них участвуют – это не только всемирная слава, но и заслуженное вознаграждение за года работы в спорте.
Спортивные соревнования под названием "Олимпийские игры" проводились еще в Древней Греции, в Олимпии (город в северо-западной части Пелопоннеса, который в прошлом был важнейшим религиозным и спортивным центром Греции).
Годом начала проведения Олимпийских игр считается 776 год до н. э., эта дата высечена на найденной археологами плите вместе с именем олимпийского победителя в беге Корэба. Дату также подтверждают античные авторы Парабаллон, Гиппий, Аристотель и др. Греческий историк Тимей (около 352-256 гг. до н. э.) и математик Эратосфен (около 276-196 гг. до н. э.) разработали летоисчисление от первых Игр, согласно которому до 394 года н. э., когда состязания были запрещены римским императором Феодосием I, состоялось 293 Олимпиады.
Идея возрождения Олимпийских игр была предложена в конце XIX века французским общественным деятелем Пьером де Кубертеном в связи с интересом общества к археологическим открытиям в Олимпии. Проект возрождения Олимпийских игр де Кубертен изложил в своем докладе 25 ноября 1892 года в Сорбонне.
Принципы, правила и положения игр определила Олимпийская хартия, утвержденная в июне 1894 года Международным спортивным конгрессом в Париже. Согласно хартии, Олимпийские игры объединяют спортсменов-любителей всех стран в честных и равноправных соревнованиях; по отношению к странам и отдельным лицам не допускается дискриминация по расовым, религиозным или политическим мотивам. На том же конгрессе было принято решение о проведении первых Олимпийских игр современности в 1896 году в Афинах. Для этого был создан Международный олимпийский комитет (МОК).
На первых Играх в Афинах 6-15 апреля 1896 года было разыграно 43 комплекта медалей в 9 видах спорта. Участие в соревнованиях приняли 241 спортсмен из 14 стран. На этих Играх были заложены такие традиции, как исполнение олимпийского гимна, участие в церемонии открытия главы государства, принимающего игры, и награждение победителей в последний день соревнований. Афинская Олимпиада стала крупнейшим спортивным событием своего времени. С тех пор международные соревнования, известные как летние Олимпийские игры, проводятся каждые четыре года (исключение составили периоды Первой и Второй мировых войн). Место проведения Игр выбирает МОК, причем право их организации предоставляется городу, а не стране.
С 1900 года в Играх участвуют женщины.
В 1908 году в Лондоне впервые в истории Олимпиад были проведены отборочные соревнования, и зародилась традиция шествия команд-участниц под национальными флагами. Тогда же получил распространение неофициальный общекомандный зачет - определение места, занятого командами, по количеству полученных медалей и набранных в соревнованиях очков.
В 1912 году на Олимпиаде в Стокгольме впервые использовался фотофиниш.
В 1920 году на Олимпиаде в Антверпене /Бельгия/ первый раз в истории игр был поднят олимпийский флаг, а участники соревнований приняли олимпийскую клятву.
С 1924 года проводятся зимние Олимпиады. До этого некоторые зимние виды спорта включались в программы летних Олимпиад. Так, первенство по фигурному катанию на коньках в рамках Олимпиады впервые было разыграно в Лондоне в 1908 году, а первый олимпийский турнир по хоккею с шайбой состоялся в 1920 году в Антверпене. Первоначально зимние Олимпиады проводились в один год с летними, в 1992 году сроки их проведения были сдвинуты на два года. Зимние Олимпиады имеют свою нумерацию.
При проведении Олимпийских игр 1928 года в Амстердаме была заложена традиция зажжения огня.
На играх 1932 года в Лос-Анджелесе впервые специально для участников была построена "олимпийская деревня".
С 1936 года мир следит за эстафетой олимпийского огня.
В 1960 году во время летней Олимпиады в Риме впервые из- за применения допинга погиб спортсмен -- велосипедист из Дании Кнуд Йенсен.
В 1960 году на зимних Играх в американском Скво-Вэлли церемонию открытия впервые сопровождало масштабное театрализованное представление (за его организацию отвечал Уолт Дисней).
На играх 1972 года в Мюнхене члены террористической палестинской организации "Черный сентябрь" взяли в заложники спортсменов и тренеров команды Израиля. В ходе операции по их освобождению погибли 11 членов израильской сборной и один западногерманский полицейский.
В 2004 году при проведении Олимпиады в Афинах впервые в истории Олимпийских игр МОК застраховал себя (на $170 млн) на случай отмены соревнований из-за угрозы терроризма или стихийных бедствий
Самыми длительными были Игры 1900 года в Париже и 1904 года в Сент-Луисе (США). Они были совмещены со Всемирными выставками и продолжались несколько месяцев (май-октябрь 1900 года, июль-ноябрь 1904 года). Олимпиада в Сент-Луисе вошла в история еще и как "американская": из 625 участников 533 были американцами, так как из-за высокой стоимости проезда на соревнования не смогли приехать многие европейские спортсмены.
Самой многочисленной олимпийской командой, выставленной когда-либо одной страной, была команда Великобритании на Олимпиаде 1908 года в Лондоне - 710 спортсменов.
Несколько раз те или иные страны не принимали участие в Играх по политическим причинам. Так, Германия и ее союзники в мировых войнах были отстранены от участия в играх 1920 и 1948 годах. В 1920 году на Олимпиаду в Антверпене (Бельгия) не были приглашены спортсмены Советской России. 65 стран бойкотировали летнюю Олимпиаду 1980 года в Москве в связи с вводом советских войск в Афганистан в декабре 1979 года. В ответ на Олимпиаду 1984 года в Лос-Анджелесе не приехали команды 13 стран социалистического лагеря. Официальной причиной бойкота стал отказ организаторов Олимпиады-84 предоставить гарантии безопасности спортсменам из СССР и других стран Варшавского договора.
В истории Игр было несколько случаев, когда соревнования по некоторым видам спорта проводились и до открытия игр, и после их закрытия. Так, Олимпиада в Антверпене 1920 года официально проводилась 14-29 августа, однако состязания фигуристов и хоккеистов проходили еще в апреле, яхтсменов и стрелков - в июле, футболистов - в августе и сентябре. В 1956 году на Играх в Мельбурне конные соревнования из-за правил карантина проводились не только на полгода раньше самой Олимпиады, но и в другой стране, и на другом континенте - в Стокгольме.
На телевизионных экранах Олимпиада впервые появилась на играх в Берлине в 1936 году. Чтобы соревнования атлетов смогло увидеть как можно больше людей, по всему городу были установлены экраны. На домашние телевизоры игры впервые транслировались жителям Лондона в 1948 году. В 1956 году Олимпийские игры передавались уже на все европейские страны, а начиная с 1964 года - на все континенты. /ТАСС- ДОСЬЕ/
Пять колец и лозунг «Быстрее. Выше. Сильнее» - одни из наиболее узнаваемых символов в мире. Олимпийские игры ругают за политизированность, помпезность, дороговизну, допинговые скандалы, но их всегда ждут с нетерпением. Современным Олимпийским играм в этом году исполняется 120 лет, но, конечно, их история уходит гораздо, гораздо глубже в древность.
Согласно одному из мифов, царь Эномай, правитель города Писы, организовал спортивные соревнования для тех, кто хотел взять в жёны его дочь Гипподамию. Причём условия этих состязаний были заведомо проигрышными - всё потому, что Эномаю предсказали, будто причиной его смерти станет зять. Молодые люди один за другим лишались жизни, и только хитрому Пелопсу удалось обогнать будущего тестя в гонках на колесницах, да так удачно, что Эномай сломал себе шею. Предсказание всё-таки сбылось, а новый царь на радостях велел каждые четыре года устраивать в Олимпии спортивный праздник.
Всем известное слово «гимнастика» по одной из версий происходит от древнегреческого «gymnos», что означает «обнажённый». Именно в таком виде участвовали в соревнованиях античные атлеты, поэтому в те времена организаторы игр ощутимо экономили на спортивной форме. Некоторые, например борцы, ещё и натирались маслом, чтобы было проще выскальзывать из захвата противника
По другой версии, Олимпийские игры учредил не кто иной, как главный древнегреческий супермен Геракл. Расчистив Авгиевы конюшни, герой не только не получил обещанного вознаграждения, но и удостоился царского пинка под зад. Естественно, полубог обиделся и через некоторое время вернулся с большим войском. Уничтожив обидчика морально и физически, Геракл в благодарность за помощь принёс жертву богам и лично высадил в честь богини Афины целую оливковую рощу вокруг священной равнины. А на самой равнине велел проводить регулярные спортивные состязания.
Согласно античным историкам, первые Олимпийские игры состоялись во время правления царя Ифита (примерно в 884–828 годах до н. э.). Ифит, царь Элиды, на территории которой находилась Олимпия, был весьма обеспокоен тем, что творилось в государстве и за его пределами. В ту пору Греция представляла собой бурлящий котёл, где множество маленьких разрозненных царств непрерывно воевали друг с другом. Ифит отправился к Ликургу, царю Спарты, и сообщил, что больше не хочет воевать, а хочет организовать спортивные соревнования. Ликургу идея понравилась, остальные враждующие правители тоже согласились. В итоге Элида получила нейтральный статус и неприкосновенность в обмен на то, что раз в четыре года в Олимпии будут проводиться общенациональные спортивные турниры. На время игр все войны останавливались. Олимпийские игры сплотили истерзанную междоусобицами Грецию, что, впрочем, не мешало государствам воевать друг с другом всё остальное время до и после игр.
Впрочем, даже древнегреческие историки не были уверены в точной дате, поэтому считали первой Олимпиадой соревнования, о которых располагали более-менее точной информацией. Эти игры состоялись в 776 году до н. э., и Кореб из Элиды выиграл состязание в беге.
Единственным видом античных олимпийских соревнований первые тринадцать игр был бег. Затем - пятиборье, включающее бег, прыжки в длину, метание копья, метание диска и собственно борьбу. Позднее были добавлены кулачный бой и состязание колесниц. В программу современных Олимпийских игр входят 28 летних и 7 зимних видов спорта, соответственно 41 и 15 дисциплин в зависимости от сезона.
С приходом римлян многое поменялось. Если прежде в играх могли принимать участие только эллинские атлеты, то после того, как Греция была присоединена к Империи, национальный состав участников расширился. Помимо этого, в программу добавили гладиаторские бои. Эллины скрипели зубами, но пришлось терпеть. Правда, недолго - после того как официальной религией империи стало христианство, мероприятие, как языческое, запретил император Феодосий I. В 394 году н. э. игры были отменены, а ещё через год многие олимпийские сооружения были уничтожены в ходе войны с варварами. Олимпия, подобно Атлантиде, исчезла с лица земли.
Олимпия в наши дни
Однако Олимпийские игры канули в Лету не навсегда, хотя им и пришлось пробыть в забвении долгих пятнадцать веков. По иронии судьбы, первым шаг на пути к возрождению Олимпийских игр сделал церковный деятель - монах-бенедиктинец Бернар де Монфокон, который очень интересовался историей Древней Греции и был убеждён, что нужно провести раскопки на месте, где прежде находилась легендарная Олимпия. Вскоре многие европейские учёные и общественные деятели XVIII века заговорили о необходимости её разыскать.
В 1766 году английский путешественник Ричард Чандлер обнаружил у горы Кронос в Греции руины неких античных сооружений. Оказалось, находка была частью стены огромного храма. В 1824 году археолог лорд Станхоф начал раскопки на берегах Алфея, затем в 1828–1829 годах эстафету приняли французские археологи. В октябре 1875 года раскопки Олимпии продолжили немецкие специалисты под руководством Эрнста Курциуса. Воодушевившись результатами археологических изысканий, общественные и спортивные деятели читали целые лекции о прелестях олимпийского движения и необходимости его возрождения. Государственные чиновники их внимательно слушали и согласно кивали, но средства на проведение игр выделять почему-то отказывались.
И всё же наконец нашёлся тот, кто сумел всех убедить: Олимпийские игры - именно то, что нужно человечеству. Это был французский общественный деятель Пьер де Кубертен. Он был искренне убеждён, что идеи олимпийского движения несут в себе дух свободы, мирного соревнования, гармонии и физического совершенствования. Кубертен нашёл множество сторонников по всему миру. 25 ноября 1892 года он прочитал в Париже лекцию «Олимпийский ренессанс», главная мысль которой заключалась в том, что спорт должен быть интернациональным. Своих современников Кубертен назвал наследниками великой эллинской цивилизации, которая возвела в культ гармоничное развитие человека, интеллектуальное и физическое совершенство.
В конце XIX века международное спортивное движение постепенно начало набирать обороты. С ростом культурных и экономических связей между странами стали появляться международные спортивные объединения, организовывались международные соревнования. Это был идеальный момент для воплощения идей Кубертена. Вместе с друзьями и соратниками он организовал Учредительный конгресс, где должны были собраться сторонники олимпийского движения со всего мира. Встреча двух тысяч делегатов от двенадцати стран прошла в июне 1894 года в Сорбонне. Именно там было принято единогласное решение о возрождении Олимпийских игр и учреждении Международного олимпийского комитета. Тогда же были созданы национальные олимпийские комитеты. А проводить первые международные соревнования решили в 1896 году в Афинах. Олимпийские игры возродились там же, где и возникли, - в Греции.
Первые возобновлённые игры стали крупнейшим спортивным событием своего времени. Власти Греции, воодушевившись успехом, предложили постоянно проводить игры на своей территории, но это явно противоречило духу интернационализма, и МОК принял решение каждые четыре года выбирать новое место для Олимпиады. Постепенно появлялись атрибуты и ритуалы игр, которые сейчас стали привычными: эмблема и флаг, олимпийская клятва и талисманы, парад, церемонии открытия и закрытия, эстафета олимпийского огня. Без них уже трудно представить себе эти соревнования.
В отличие от античных игр, во время которых прекращались вооружённые конфликты, современные Олимпийские игры трижды не проводились из-за мировых войн - в 1916, 1940 и 1944 годах. А Летняя Олимпиада 1972 года в Мюнхене была омрачена терактом: палестинские террористы захватили в заложники участников сборной Израиля. Операция по освобождению из-за плохой организации полностью провалилась - одиннадцать спортсменов были убиты.
С 1924 года к классическим олимпийским играм - Летним - добавились Зимние. Сначала игры проводились в один год, но с 1994 года Зимние и Летние игры стали чередоваться каждые два года.
В нашей стране Олимпийские игры проводились дважды. Первая Олимпиада состоялась в 1980 году ещё в СССР, вторая, Зимняя, - в 2014 в Сочи. Проведение игр всегда было очень важно для престижа любого государства, поэтому за право принимать у себя спортсменов со всего мира всегда идёт напряжённая борьба. Ну и, разумеется, идёт борьба за медали - на соревнования едут только лучшие представители своей страны. И хотя игры считаются индивидуальными состязаниями между отдельными спортсменами, результат неизменно определяется по количеству «драгметаллов», заработанных всей сборной. Самое забавное, что по первоначальному замыслу Пьера де Кубертена это были соревнования исключительно для спортсменов-любителей, но сейчас Олимпиада - это сугубо профессиональный спорт. Ну и, естественно, зрелищное шоу и большие деньги - куда же без этого?
